العرب المسلمون بين كهانة الفكر السكوني وحرية الفكر الجدلي
العقل الجدلي يتعارض مع الفكر السكوني الذي يتمظهر في الفكر المذهبي و الطائفي قديما و الذي تسربل في عباءة جديدة مع حركات الاسلام السياسوي ليحافظ على اسباب وجود له في المشهد السياسي مع اغفال الغايات التي وضعها جيل الرواد في حركة النهضة الاسلامية في اواخر القرن التاسغ عشر و التي انبثقت منه فيما بعد الحركة العربية الواحدة في مطلع القرن العشرين غير ان التماهي مع النازية و الفاشية.
علاوة على الغواية البريطانية قد انتج حركة الاخوان المسلمين و التي سايرت مثيلاتها في الولادة واصبحة حجرة عثرة للتقدم بالمفهوم الاقتصادي بغاية القضاء على التخاف بالمفهوم الاقتصادي ايضا واصبحت حركة محافظة...
هل يستقيم الظل و العود اعوج؟
في العلم و المعرفة، يكون اختيار وتحديد
زاوية النظر، مسالة مهمة جدا ومحورية في ترتيب النتائج و الاستنتاجات العلمية.
فاذا كان للحقيقة وجوه متعددة، فإن النظر لأي ظاهرة من زاوية واحدة فقط، هو اختيار
يجعل هامش الخطأ واسعا. مما يستدعي اختيار أفضل مكان لزاوية النظر إن تعذر النظر
الى الظاهرة من زاويتين او اكثر، لتقليل هامش الخطأ.
و لنضرب أمثلة على ذلك، فالمصور الفوتوغرافي،
ومهما أجهد نفسه، فان صورته قاصرة عن الاقتراب من الحقيقة. و بالمثل يكون
حال المخرج التلفزي، أو السنيمائي. الذي وإن يكثر من تقطيع المشاهد المأخوذة لنفس
المشهد من زوايا متعددة، فإنه لا ينقل الواقع بأمانة. إنما يبقى تصويره لذلك
المشهد أعرجا...
ابناء “مجاهدات النكاح”: ابناء حيض لا ابناء زنا
تعدد الاتصال بالمراة في عدتها من اكثر من واحد فما تنجبه من ابناء سفاح يسمى إبن حيض وليس إبن زنا لحصول خرق قاعدة براءة الرحم وليس خرق قاعدة التعاقد شرعا في زواج يبعد شبهة علاقة الزنا.
ابناء “مجاهدات النكاح” هم ابناء حيض واشهر مثال على ذلك إبن نابغة {جارية مسبية تعيش بمكة} وهي التي كان يتداول عليها ثلاثة من سادات قريش لما كانت باحدى خيام الرايات الحمر ولما انجبت سألوها عن والد ابنها فقالت لهم انظروا من بين هؤلاء الثلاثة عمرو بن هشام و العاص بن وائل و ابو سفيان بن حرب من هو اقرب شبها بالمولود فوجدوه اشبه...
الدولة في الاسلام
لا جدال في مدنية الدولة في الإسلام، وذلك بالرجوع إلى القرآن والسنّة والسّيرة معًا باعتبار أن الرّسول (صلى الله عليه وسلم) لما أراد إقامة حُكمه في المدينة وتاسيسِ دولةِ بيثرب وأسماها المدينة بعد الهجرة إليها؛ فإنّه أخذ البيعة من الاثني عشر نقيبًا من الأوس والخزرج في بيعة العقبة الثانية رغم أنّهم بايعوه في بيعة العقبة الأولى على بيعة النّساء وأعادوا بيعته في العقبة الثانية على المَنعة أي على ما يمنعون منه نسائهم.
وبلغة أوضح فقد بايعوه على الحَرب، والحرب عمل سياسي بامتياز لتعلقه بشؤون الحكم وقد استوثق له عمه العباس وأوضح لمن بايعوه بالعقبة الثانية علامَ يبايعون ليكونوا على بينة من أمرهم وقد...
الإيمان تصديق قلبي
الإيمان تصديق قلبي و يكون من الخبر القراني بأن محمد رسول الله و ليس في الامر شهادة بترنيمة على نحو ترنيمة المجوس بجمع زرادشت مع اهورا مازدا الخبر القرآني يقيني بدليل الآية 82 من سورة النساء : أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا. وقد ورد هذا الخبر من الذكر الحكيم في :
1 _ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ/ ال عمران 144
2_مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن...